Những giờ cầu nguyện chung trong gia đình, trong khu xóm, những giờ chầu thánh thể, dự thánh lễ hằng ngày đã ăn vào máu của chúng tôi. Chúng tôi nhiệt thành tham gia đoàn thiếu nhi, hội giúp lễ… Không biết tự bao giờ chúng tôi đã có ước muốn đi tu.

Cuộc gặp bất ngờ người bạn cựu chủng sinh

Học xong trung học, tôi xin tu ở Đan viện. Còn Kha, nhập lớp dự tu của Giáo phận rồi thi đậu Đại Chủng viện. Cứ tưởng đời tu sẽ xuôi chèo mát mái… Cho đến một hôm Kha tới Đan viện thăm tôi, tôi mới vỡ lẽ:

– Tớ thi đậu chủng viện. Nhưng đến năm thứ hai tớ nhận ra mình không có ơn gọi linh mục.

– Ô hay! Bạn đã sống trong chủng viện hai năm mà không có ơn gọi nghĩa là sao?

– Ừ, đối với tớ việc học trong chủng viện không thành vấn đề gì cả. Nhưng sang năm thứ hai làm chủng sinh, tớ đau yếu hoài, cảm thấy chán nản kinh khủng. Trong những giờ cầu nguyện, rồi cuộc sống chung với anh em, tớ thấy trống vắng, lạc lõng, xa lạ thế nào ấy. Có lẽ Thiên Chúa muốn hướng cho tớ một con đường khác phù hợp hơn con đường tớ đang chọn… Thân xác tớ ở trong chủng viện mà lòng thì khắc khoải, bồn chồn, cứ hướng ra thế gian thôi.

– Thế bạn có gặp gỡ, trao đổi với cha linh hướng không?

– Có chứ! Chuyện quan trọng cả đời mà cậu. Nghe tớ trình bày những xâu xé trong lòng, ngài khuyên tĩnh tâm, cầu nguyện và can đảm làm theo tiếng Chúa đang nói trong lương tâm.

– Sau khi rời khỏi chủng viện cuộc sống của bạn thế nào?

– Kể ra cũng không được vui lắm cậu ạ! Nhận thấy mình không có ơn gọi làm linh mục, tớ về nhà phụ giúp bố mẹ, những mong làm một người Kitô hữu tốt lành, làm sáng danh Chúa giữa đời như bao nhiêu người khác.

Ấy vậy mà, thế gian không như mình nghĩ. Tớ về sống giữa bà con xóm đạo, thấy rõ sự thay đổi của lòng người từ ánh nhìn trìu mến, khích lệ những năm trước, bây giờ đã thay bằng ánh mắt trách móc, soi mói, những lời chua cay, hằn học… Việc tớ xuất tu trở thành đề tài lớn cho mọi người bàn tán. Nhiều câu chuyện ly kỳ được thêu dệt: “Bị chủng viện đuổi, chắc là phạm lỗi gì nặng lắm…”, “đã ăn cơm Nhà Chúa mà nay dám bỏ Chúa…”. Ôi thôi! Mọi sự có Chúa biết, thế mà người ta cứ bịa như thật.

– Sao bạn không giải thích cho họ hiểu?

– Biết giải thích thế nào đây! Khi người ta quan niệm: Thi đậu vào chủng viện là được Chúa chọn rồi, cứ thế mà tiến lên linh mục thôi… Có lẽ cũng do tớ không đáp ứng được khát vọng của mọi người: “Chỉ hai ba năm nữa giáo xứ ta sẽ có cha… Làm rạng danh quê hương, dòng họ, làm ích cho Giáo hội…”. Kệ họ, tớ chẳng quan tâm!… Mọi sự đã qua, tớ không hối tiếc. Cám ơn Chúa đã cho tớ sống ở chủng viện hai năm để giờ đây tự tin phục vụ Chúa với những trách nhiệm ca trưởng và giáo lý viên. Tuy cuộc sống có vất vả, nhưng nhờ ơn Chúa gia đình tớ vẫn luôn bình an hạnh phúc.

– Ừ! Mình tạ ơn Chúa với bạn. Bạn thật can đảm khi chọn sống theo ý Chúa, ngay cả khi bị hiểu lầm. Điều kỳ diệu là bạn luôn cảm nghiệm được ơn bình an của Chúa trong những nghịch cảnh, điều đó người ngoài cuộc chẳng thể hiểu nổi. Cầu chúc gia đình bạn luôn hạnh phúc, làm sáng danh Chúa giữa đời!

Ơn gọi tu trì là sự kết hợp từ hai phía

Tạm biệt người bạn mà lòng tôi cứ miên man nghĩ về ơn gọi của anh, quả đúng là mầu nhiệm. Phải chăng anh cũng đại diện cho rất nhiều người tu xuất luôn đầy nhiệt huyết làm chứng cho Chúa giữa đời.

Giả như anh không rút khỏi chủng viện, cứ tiếp tục trong ơn gọi linh mục thì sẽ ra sao? Giả như các tu sĩ không chịu xuất tu khi nhận ra mình không có ơn gọi tu trì thì không biết họ có được hạnh phúc trong đời tu? Không biết họ có làm ích cho Giáo hội được bao nhiêu?

Thực ra, ơn gọi tu trì là sự kết hợp từ hai phía: khởi đầu là tiếng gọi nhưng không của Thiên Chúa và bên kia là sự tự do đáp trả của con người. Nếu chỉ có sự “cố gắng” từ phía con người thôi thì không còn là ơn gọi tu trì nữa. Hơn nữa ơn gọi tu trì cần được thử luyện qua một thời gian lâu dài mới rõ.

Có lẽ nên hiểu rằng, theo thánh ý nhiệm mầu của Thiên Chúa trong cuộc đời mỗi người thì không có cái gì gọi là tình cờ, ngẫu nhiên hay không được hoàn hảo, ngay cả việc tu xuất. Đôi khi Thiên Chúa mời gọi một số người sống đời tu trì một thời gian là để Ngài huấn luyện họ trở thành những con người tài trí hơn, nhiệt thành hơn… để sẵn sàng xả thân loan truyền tình thương của Thiên Chúa giữa đời một cách hiệu quả hơn. Chúng ta dễ dàng nhận thấy điều đó khi các anh chị em này đảm trách các công tác phục vụ Giáo hội.

Phải công nhận rằng ơn gọi tu trì cao quý lắm! Hàng linh mục, tu sĩ được coi là những thành phần ưu tú của Giáo hội. Và “sự sống còn của Giáo hội tùy thuộc vào ơn gọi linh mục, tu sĩ” – Thánh Gioan Phaolô II.

Từ đó, ước ao cho có nhiều người sống ơn gọi thánh hiến là điều chính đáng tốt lành. Nhưng không vì thế mà người ta tự cho mình cái quyền “ép” người khác sống đời tu trì, theo kiểu “bước chân đi cấm kì trở lại”; hoặc quan niệm rằng đã “ăn cơm Nhà Chúa” thì suốt đời phải “ở trong Nhà Chúa”, không được về “thế gian” kẻo “Chúa phạt”.

Giáo hội rộng mở cho những ai nhận thấy không có ơn gọi

Nếu thinh lặng cầu nguyện và suy niệm vài đoạn Kinh Thánh nói về việc Chúa Giêsu kêu gọi các môn đệ, chúng ta thấy rõ không bao giờ Ngài bắt “ép” ai phải đi theo Ngài. Chúa cũng chẳng “phạt” ai vì đã không theo Ngài.

“Nếu con cảm thấy nghi ngờ về ơn gọi thì con cứ mạnh dạn ra về, thà làm một nông dân nghèo hèn còn hơn làm một linh mục bất xứng”.

Mẹ của Thánh Gioan Don Boscô khuyên con

Nhiều lần Ngài tha thiết mời gọi: “Hãy theo tôi” (Mt 9,9; Mc 1,17; Lc 9,59) hoặc “Nếu anh muốn nên hoàn thiện… hãy đến theo tôi” (Mt 19,21). Nhưng tuyệt nhiên Ngài không “ép”, Ngài hoàn toàn để con người có quyền tự do quyết định theo hoặc không theo Ngài. Vả lại chính Chúa Giêsu đã từng tuyên bố: “Kẻ được gọi thì nhiều, mà người được chọn thì ít” (Mt 22,14; x. Lc 9,57-62).

Tìm hiểu Bộ Giáo Luật Về Đời Sống Thánh Hiến chúng ta cũng lại thấy một điều tương tự, có những quy định rõ ràng tôn trọng quyền tự quyết của mỗi người: “Mọi Kitô hữu đều có quyền tự do chọn bậc sống mà không bị ai cưỡng bách” (Điều 219), và Giáo luật nhắc lại một đòi hỏi mang tính Đức ái của Tin Mừng đó là: “Không ai được làm tổn thương danh dự của người khác” (Điều 220)

Giáo luật còn quy định chi tiết những điều kiện để thu nhận ứng sinh vào đời sống tu trì: “… Phải đủ tuổi, có sức khoẻ, tính nết thích hợp và đầy đủ các đức tính của sự trưởng thành, để đảm nhận nếp sống riêng của tu hội…” (Điều 642). Căn cứ vào điều này mà các ứng sinh có thể nhận biết được phần nào mình có ơn gọi tu trì hay không, để bước tiếp hoặc can đảm về đời.

Một cách minh nhiên, Giáo hội mở lối thoát cho những ai nhận thấy mình không có ơn gọi thánh hiến khi thiết định: Tập sinh và tu sĩ mãn lời khấn có thể tự do rời bỏ dòng (Điều 653 và 688), và đặc biệt lưu ý đến nghĩa vụ bác ái đối với tu sĩ xuất dòng: “Tu hội phải giữ sự hợp tình hợp lý và đức bác ái của Phúc Âm đối với thành viên rời khỏi tu hội” (Điều 702).

Như thế, nếu Chúa và Giáo hội chẳng những không lên án những người tu xuất, trái lại còn rất tôn trọng sự tự do và tuỳ thuộc theo tiếng lương tâm của họ, thì tôi là ai mà lại dám phán xét, lên án, có thành kiến với các anh chị em tu xuất?

Vì xét cho cùng, ơn gọi hôn nhân hay ơn gọi tu trì chỉ là những phương tiện giúp Kitô hữu đạt đến cùng đích cao quý và cần thiết hơn đó là nên thánh trong bậc sống của mình (Lumen Gentium, số 11; 40; 42).

Vậy thì, không khéo chúng ta lại trở thành những quan toà đầy ác tâm với các anh chị em của mình. Chẳng phải những lời nói cay nghiệt, những thái độ hằn học, trách móc của chúng ta chỉ làm cho cuộc sống của các anh chị em này ra nặng nề cay đắng hơn sao? Có lẽ cũng bởi thế mà một số anh chị em tu xuất đã có ít nhiều bất mãn trong cuộc sống. Như vậy chẳng phải là chúng ta đã lỗi đức bác ái với họ lắm sao?

Nếu nhìn thực tế một cách khách quan, chúng ta không thể phủ nhận những dấn thân tích cực phục vụ Chúa và phục vụ tha nhân ở nơi các anh chị em tu xuất: Cứ nhìn vào các ông bà cố của các linh mục, tu sĩ nam nữ một phần là dân tu xuất.

Nhìn vào các viên chức trong hội đồng mục vụ giáo xứ cũng có những người tu xuất. Nhìn vào giới văn sĩ, thi sĩ, nhạc sĩ, ca sĩ, ca trưởng, ca viên Công giáo lại cũng thấy các anh chị em tu xuất.

Nhìn vào các thiện nguyện viên, các tổ chức bác ái trong đạo, ngoài đời cũng lại xuất phát từ tâm huyết của những người tu xuất, một số anh chị em tu xuất giữ những chức vụ cao trong chính quyền họ thực là “nắm men được vùi vào hũ bột”; họ mang Chúa đến với mọi hạng người…

Còn rất nhiều điều tốt đẹp của người tu xuất chẳng bao giờ kể cho hết!

Mong sao, chúng ta cũng hãy nhiệt tâm như họ để mang Chúa đến với mọi người, ở mọi nơi theo ơn gọi của mình. Chính khi sống đúng theo ơn Chúa kêu gọi chúng ta sẽ trở nên nhân chứng của Chúa giữa trần gian.

LASAN NGÔ VĂN VỸ, O.CIST

>> Tu xuất: Những tấm gương toả sáng giữa đời

The post Người tu xuất giữa những miệt thị của đồng đạo appeared first on Đồng Hành.

Nhiều tu sĩ bị lây nhiễm Covid 19 khi đang phục vụ

Tại tỉnh Bergamo, ở miền bắc nước Ý, có Dòng Nữ tu của người nghèo do cha Palazzolo thành lập. Ngay khi đại dịch Covid-19 tràn vào nước Ý, Sơ Carla Fiori, phụ trách tỉnh dòng và các chị em cùng dòng đã điều chỉnh thời gian làm việc và sửa sang lại cơ sở, để đón những bệnh nhân từ Bệnh viện Gioan XXIII đến điều trị tại bệnh xá và hai nhà dưỡng lão của các sơ.

Các Sơ đón tiếp họ đến điều trị để giảm tải cho bệnh viện tỉnh Bergamo, hơn nữa để các bệnh nhân được chăm sóc tốt hơn trước sức tấn công của Covid. Chia sẻ với Radio Vatican: Sơ Carla Fiori cho biết đã phát động sáng kiến “Với con tim rộng lớn. Tình trạng khẩn cấp của Virus Corona” để tìm nguồn trợ giúp mua các máy móc và dụng vụ bảo vệ cho các nhân viên y tế, nhằm tránh sự lây lan khủng khiếp của dịch bệnh.

Tại một số dòng khác, như Dòng Các Nữ Tu Thánh George Tử Đạo tại tỉnh Lampung, trên đảo Sumatra ở Indonesia, các nữ tu này lại chú tâm đến vấn đề cung cấp lương thực thực phẩm và khẩu trang cho dân nghèo.

Nữ tu Maria Pauli cho biết: các chị em của dòng miệt mài chuẩn bị những phần thức ăn cho người nghèo, những người dễ bị tổn thương nhất vì đại dịch. Một số chị em khác sản xuất nhiều khẩu trang để phát tặng cho những ai có nhu cầu, với mong muốn mọi người thoát khỏi nạn dịch Covid-19.

Còn nữ tu Anna Maria Marconi, thuộc dòng Đức Mẹ Hài Nhi, một tình nguyện viên của văn phòng tuyên úy của bệnh viện địa phương, kể với Vatican News rằng: Sơ ở lại bệnh viện để an ủi và xoa dịu các bệnh nhân đang chờ chết.

Sơ Anna Maria Marconi kể: “Những bệnh nhân đăm đăm nhìn vào sơ vẻ mặt đau đớn, trong khi cố gắng thở những hơi cuối cùng trước khi lìa thế. Dù họ không thể thốt nên lời nữa, nhưng sơ vẫn hiểu được là họ muốn sơ cầu nguyện cho họ”.

Thế nhưng, giờ Sơ Marconi đành phải ngưng việc giúp đỡ người khác, bởi bản thân sơ cũng bị cách ly vì trong nhà Sơ đã có 70 nữ tu bị nhiễm bệnh. 

Chính do nhiệt tâm phục vụ tha nhân trong cơn dịch mà nhiều tu sĩ đã bị lây nhiễm Covid 19 và một số đã hy sinh tính mạng. Nữ tu Carla Fiori nghẹn ngào rằng:

“Chúng tôi đã mất nhiều người già và 13 nữ tu đã rời bỏ chúng tôi… Tôi muốn nhớ đến sơ Costantina Ranioli, một nữ tu y tá nổi tiếng và được yêu mến trong bệnh viện Bergamo, người đã về Thiên đàng ngày hôm qua. Sơ ấy là một y tá tốt, rất dấn thân, luôn luôn vui tươi và chúng tôi nhớ về chị với lòng thương mến thật nhiều”.

Mặc dù biết nguy cơ lây nhiễm cao và có thể mất mạng bất cứ lúc nào, nhưng các tu sĩ vẫn nhiệt thành chăm sóc các bệnh nhân về phần xác và đặc biệt về phần hồn, đó là tinh thần các tu sĩ dòng Cappuchino đang thực hiện tại bệnh viện Gioan XXIII. Các tu sĩ này thường trực ngày đêm, một mặt để khích lệ các bác sĩ, nhân viên y tế, nhưng quan trọng hơn để an ủi và xức dầu các bệnh nhân trong giờ lâm tử, để cầu nguyện và làm phép các quan tài người quá cố.

Ngoài ra, còn nhiều giám mục, linh mục và các tu sĩ từ hơn 50 quốc gia trên toàn cầu đã viết thư cho tổ chức Trợ Giúp Các Giáo Hội Đau Khổ (CAN) đề nghị những buổi cầu nguyện cho đại dịch sớm chấm dứt, đồng thời cảnh báo về thảm họa khi nó lan sang một số quốc gia nghèo nhất thế giới.

Việt Nam: Dấn thân phục vụ trong hoàn cảnh mới

Tại Việt Nam, ngay từ những ngày đầu tiên phát hiện dịch bệnh, các dòng tu đã mau mắn và đầy sáng tạo thi hành sứ vụ tông đồ của mình trong hoàn cảnh mới.

Trong khi nhiều nhà thuốc hay cửa hàng lợi dụng cơ hội chặt chém tăng giá bán khẩu trang cũng như nước rửa tay sát khuẩn… với giá “cắt cổ”, thì các tu sĩ lại chọn tâm thế sẵn sàng hy sinh vị tha đứng cả ngày giữa đường phố để tặng phát khẩu trang và nước rửa tay sát khuẩn miễn phí cho mọi người.

Một số tu sĩ có trình độ chuyên môn y khoa càng tiếp tục dấn thân đắc lực hơn làm việc trong các bệnh viện hay cơ sở y tế.

Nhiều tu sĩ khác sử dụng các phương tiện truyền thông như website, mạng xã hội… để tư vấn, động viên tinh thần mọi người hãy bình tĩnh, nghiêm chỉnh thực hiện cách ly hầu có thể bảo toàn sinh mạng cho mình và người thân.

Để có thêm kiến thức phòng tránh dịch bệnh cho mình và cho mọi người, vào đầu tháng 3, các ứng sinh Dòng Truyền Giáo Thánh Carolo Scalabrinni đã mời bác sĩ chuyên khoa hô hấp thuộc Đại học Y Dược TP.HCM đến trao đổi, hướng dẫn cụ thể các biện pháp phòng tránh dịch Covid-19.

Với kiến thức nhận được, các tu sĩ đã thực hiện các bài viết để chia sẻ lại cho mọi người những phương pháp khả thi để phòng tránh dịch bệnh, đồng thời hướng mọi người vào ý nghĩ tích cực, sống tích cực, dành thời gian cho gia đình và bồi dưỡng đời sống tâm linh.

Giữa cơn đại dịch, các tu sĩ cùng chung “những ưu sầu và lo lắng của con người thời đại”, nhưng luôn vững lòng tín thác vào tình thương của Chúa, họ tha thiết trầm lắng trong cầu nguyện.

Hưởng ứng sáng kiến “24 giờ dành cho Chúa”, các tu sĩ tại Việt Nam cùng sốt sắng hiệp ý với Đức Thánh cha Phaxicô và toàn thể Giáo hội khẩn nài lòng Chúa xót thương dân nước Việt và toàn thế giới.

Cụ thể trong hai ngày 20 và 21-3-2020, nhiều dòng tu đã dành trọn “24 giờ cho Chúa”. Các tu sĩ đã luôn phiên nhau làm giờ chầu Thánh Thể Chúa dâng tâm tình sám hối, tiếng hát, lời kinh… tha thiết xin Chúa cho Giáo hội và thế giới sớm vượt qua dịch bệnh.

Đặc biệt trong ngày thứ Bảy ngày 4-4-2020, khi Giáo hội Việt Nam tổ chức ngày “Toàn quốc cầu nguyện cho dịch bệnh mau chấm dứt”, các tu sĩ trên khắp mọi miền tổ quốc, với những cách thức khác nhau sốt sắng hiệp ý tham dự thánh lễ, gia tăng cầu nguyện, hy sinh hãm mình, thực thi bác ái… xin Chúa cho các khoa học gia sớm tìm ra vắc xin chữa trị Covid, đồng thời, khẩn nài cho các bác sĩ, nhân viên y tế thêm sức mạnh và lòng quảng đại cứu giúp các bệnh nhân, cho các bệnh nhân và thân nhân của họ lòng can đảm tín thác vào lòng Chúa xót thương…

LASAN NGÔ VĂN VỸ, O.CIST
Tổng hợp từ Vatican News, dcctvn.org, nhathothaiha.net, tgpsaigon.net

>> Niềm an ủi lớn từ chủ chăn

The post Tu sĩ Công giáo khắp nơi chống Covid 19 appeared first on Đồng Hành.